Erinnerungskultur

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  • Alexopoulou, M. (2022). Welche Erinnerungskultur braucht die Einwanderungsgesellschaft? In S. Berger, W. Jäger, & U. Teichmann (Hrsg.), Forschung aus der Hans-Böckler-Stiftung (1. Aufl., Bd. 197, S. 189–206). transcript Verlag. https://doi.org/10.14361/9783839453803-010
     
  • Arnold, S., & Bischoff, S. (2022). Vom Getrennten und Gemeinsamen. Bedingungen multidirektionalen Erinnerns in der Migrationsgesellschaft. In V. B. Georgi, M. Lücke, J. Meyer-Hamme, & R. Spielhaus (Hrsg.), Geschichten im Wandel: Neue Perspektiven für die Erinnerungskultur in der Migrationsgesellschaft. transcript Verlag. https://doi.org/10.14361/9783839457924-015
     
  • Arnold, S. (2023). Multidirektionalität in der erinnerungspolitischen Bildungsarbeit. Ergebnisse aus der empirischen Forschung. https://www.anders-denken.info/orientieren/multidirektionalit%C3%A4t-der-erinnerungspolitischen-bildungsarbeit-ergebnisse-aus-der
     

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  • Axster, F. (2022). Rassismuskritik und Antisemitismuskritik – Geschichte einer Entfremdung. In Wissen schafft Demokratie. Tagungsband zur Online-Fachtagung „Gesellschaftlicher Zusammenhalt & Rassismus“ (S. 106–117). Amadeu Antonio Stiftung. https://doi.org/10.19222/202211/09
     

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  • Gawarecki, K. Lutz, H. (Hrsg.). (2005). Kolonialismus und Erinnerungskultur. Die Kolonialvergangenheit im kollektiven Gedächtnis der deutschen und niederländischen Einwanderungsgesellschaft. Münster, München, Berlin: Waxmann. Verfügbar unter https://openresearchlibrary.org/viewer/a1d07fc0-9b69-4245-8347-34bea76bac22/3. 
     

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  • Mannitz, S., Scheu, L. D., & Stephanblome, I. (2023, Februar 17). Drei Jahre nach Hanau: Wie inklusiv ist die deutsche Erinnerungskultur? [PRIF]. PRIF Blog. https://blog.prif.org/2023/02/17/drei-jahre-nach-hanau-wie-inklusiv-ist-die-deutsche-erinnerungskultur/
     
  • Nobrega, O. S., & Arslan, I. (2021). Seit Mölln, 23. November 1992: Ein drei Jahrzehnte langer Weg, auf dem nicht alle Wunden heilen (im Gespräch mit Ibrahim Arslan). In O. S. Nobrega, M. Quent, & J. Zipf (Hrsg.), Rassismus. Macht. Vergessen. Von München über den NSU bis Hanau: Symbolische und materielle Kämpfe entlang rechten Terrors (S. 25–42). Transcript Verlag.
     
  • Nobrega, O. S. (2021). Was ist eigentlich alles passiert, was wir nicht wahrgenommen haben? Wie Rechtsterrorismus und politischer Widerstand Ferat Kocaks Leben veränderten. In O. S. Nobrega, M. Quent, & J. Zipf (Hrsg.), Rassismus. Macht. Vergessen. Von München über den NSU bis Hanau: Symbolische und materielle Kämpfe entlang rechten Terrors (S. 43–60). Transcript Verlag.
     
  • Nobrega, O. S., Kubasik, E., & Kubasik, G. (2021). Es ist das Recht eines jeden Menschen (im Gespräch mit Elif Kubasik und Gamze Kubasik). In O. S. Nobrega, M. Quent, & J. Zipf (Hrsg.), Rassismus. Macht. Vergessen. Von München über den NSU bis Hanau: Symbolische und materielle Kämpfe entlang rechten Terrors (S. 61–76). Transcript Verlag.
     

  • Perinelli, M. (2022). Umkämpftes Erinnern. Für eine migrantisch situierte Geschichtsschreibung. APuZ (Aus Politik und Zeitgeschichte), 72 (49–50), 21–26.
     

  • Terkessidis, M. (2019). Wessen Erinnerung zählt? Koloniale Vergangenheit und Rassismus heute (1. Auflage). Hamburg: Hoffmann und Campe.
     

  • von Borcke, T. (2018). Subjektorientierung und Ent-Fremdung. Gedenkstättenpädagogik als Bildungsarbeit gegen Antiziganismus. In B.  Bannasch, H.-J. Hanh (Hrsg.), Darstellen, Vermitteln, Aneignen. Gegenwärtige Reflexionen des Holocaust. Göttingen : V&R unipress.
     

  • Quent, M., & Zipf, J. (2021). Rassismus. Macht. Vergessen. Von München über den NSU bis Hanau: Symbolische und materielle Kämpfe entlang rechten Terrors. Transcript Verlag.